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Engelsbrücke Rom: Geschichte, Engelsstatuen, Skulpturen und Kuriositäten

Wenn Sie bis hierher gekommen sind, hat Sie sicher die Neugier auf eine der berühmtesten Brücken Roms getrieben: die Brücke Sant’Angelo (Ponte Sant’Angelo).

Keine Sorge, hier sind Sie richtig! Nachdem Sie diesen Beitrag gelesen haben, wissen Sie alles, was es über dieses Wunderwerk der italienischen Architektur zu wissen gibt.

Ausgehend vom ursprünglichen Kern der Ponte Elio, zu einer Zeit, als der Kult der antiken Götter keinen Platz für Heilige oder Engel ließ, werden wir sehen, wie sie sich in die mittelalterliche Ponte San Pietro und später in die Brücke der Engel verwandelt, die wir heute kennen.

Wir werden die historischen Ereignisse der Engelsburg und der Ewigen Stadt verfolgen und sehen, wie sich diese im Laufe der Zeit in der Struktur und den Verzierungen der Brücke widerspiegeln.

Gemeinsam entdecken wir die Geschichte der zahllosen Skulpturen, die sie geschmückt haben, sprechen über die berühmtesten Statuen und verweilen bei der Beschreibung der architektonischen und bildhauerischen Wunder, die Engelsbrücke zu einer der berühmtesten und schönsten Brücken Italiens und der Welt machen.

Ich bitte um Verzeihung? Habe ich Ihre Neugierde schon geweckt? Sehr gut, dann lassen Sie uns loslegen! .

ALT! Bevor ich mit dem Artikel fortfahre, möchte ich Sie kurz warnen: Angesichts der Berühmtheit dieses prächtigen Monuments laufen Sie beim Besuch der Engelsburg sicherlich Gefahr, in eine lange Warteschlange an der Kasse zu geraten. Um diese Attraktion zu betreten und die Warteschlange zu umgehen, empfehle ich Ihnen, das Ticket direkt online zu kaufen. Klicken Sie unten, um Ihren Eintritt zu reservieren und die Engelsburg im Handumdrehen zu betreten!

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Engelsbrücke: Beschreibung

Die Engelsbrücke (Ponte Sant’Angelo), ursprünglich bekannt als Pons Aelius (Heliosbrücke) und Pons Hadriani (Hadriansbrücke) ist eine der ältesten und berühmtesten Brücken Roms.

Zwischen den Stadtteilen Ponte und Borgo gelegen, wurde sie um 134 n. Chr. im Auftrag des Kaisers Publius Aelius Hadrian (von dem sie ihren Namen hat) nach dem Entwurf des Architekten Demetrius erbaut, um die Mole Adriana, heute Castel Sant’Angelo, mit dem linken Tiberufer zu verbinden.

Die Brücke besteht aus fünf Steinbögen, von denen drei aus der Römerzeit stammen. Berühmt ist sie für die Statuen der Heiligen Petrus und Paulus an einem Ende sowie für die zehn Engelsstatuen, die von Giovan Lorenzo Bernini entworfen wurden und die Brüstungen schmücken.

Einst ein Ziel für Pilger aus der ganzen Welt, wird es heute jedes Jahr von Millionen von Touristen besucht.

Die Brücke ist eine Fußgängerbrücke und frei zugänglich, vierundzwanzig Stunden am Tag, auch für Menschen mit Behinderungen.

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Engelsbrücke: Geschichte

Die Geschichte der Engelsbrücke ist natürlich mit der des Schlosses verbunden, von dem sie ihren Namen geerbt hat.

Alles begann zwischen 123 n. Chr. und 135 n. Chr., als Kaiser Publius Aelius Hadrian den Architekten Demetrian beauftragte, ein Mausoleum für sich und seine Familie am Stadtrand von Rom zu errichten, in einem Gebiet, das damals als ager Vaticanus bekannt war.

Und bei dem Projekt der Mole Adriana, die am rechten Tiberufer gebaut wird, gibt es natürlich auch das Projekt einer Brücke, die sie mit dem Campo Marzio verbindet, vor dem sie gebaut wird.

Um 134 n. Chr. wurden die Arbeiten an einer monumentalen Brücke abgeschlossen, die nach dem Kaiser selbst benannt wurde: die Ponte Aelius oder Heliosbrücke.

Errichtet aus Peperino, einem für Latium typischen magmatischen Gestein, und mit Travertin verkleidet, der dem Marmor sehr ähnlich ist, besteht er aus drei Hauptbögen und zwei Nebenbögen, die die Zugangsrampen tragen.

Die Brücke war bereits im Mittelalter ein wichtiger Verkehrsknotenpunkt im wichtigsten Teil der Stadt.: Sie ist die einzige im antiken Rom, die intakt geblieben ist und die Stadt mit dem Vatikan verbindet.

Die Region um die Brücke hat die höchste Bevölkerungsdichte, und ihre Einwohner sind die wohlhabendsten in der gesamten Ewigen Stadt.

Schulen von Pilgern überqueren täglich Ponte Elio auf ihrem Weg zum alten Petersdom; sie beginnen, diesen Durchgang als pons Sancti Petri, Petersbrücke, zu bezeichnen.

Ende des 6. Jahrhunderts änderte die Brücke erneut ihren Namen.

Der Legende nach hatte der neu eingesetzte Papst Gregor der Große im Jahr 590 n. Chr. an der Spitze einer Bußprozession, die er selbst einberufen hatte, um eine Epidemie abzuwehren, bei der Überquerung der Ponte Elio eine Vision: Er sah den Erzengel Michael auf der Spitze der Mole Adriana sein Schwert umhüllen, bevor er verschwand, und nahm dies als göttliches Zeichen, dass die Epidemie nun besiegt sei.

Seitdem trägt die Brücke den Namen Engelsbrücke nach der Burg, deren Eingang sie darstellt.

Doch nachdem sie Zeuge eines Wunders geworden war, wurde die Brücke zum Träger einer Tragödie: während des Jubiläums von 1450 brachen die Geländer wegen der vielen Pilger ein.

Der Unfall kostete fast 200 Menschen das Leben.

Nach dem Vorfall wurde beschlossen, einige Häuser am Kopf der Brücke abzureißen, damit die Pilgerströme fließen und weitere Zwischenfälle vermieden werden können.

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Zum Gedenken an die Opfer ließ Niccolò V. auf der Brücke zwei kleine Kapellen errichten, die der Heiligen Maria Magdalena und den Heiligen Unschuldigen gewidmet sind.

Viele, viele Jahre lang war die St. Angelo-Brücke sowohl der Ort, an dem Todesurteile vollstreckt wurden, als auch der Ort, an dem die Leichen der Hingerichteten als Warnung für die Bevölkerung ausgestellt wurden.

Es heißt, dass im Jahr 1500, während der ersten Ausstellung, neun Gehängte an jedem Eingang zur Brücke aufgehängt wurden, insgesamt achtzehn Leichen.

Papst Clemens VII. ordnete 1533 die Zerstörung der beiden Kapellen an und ersetzte sie durch zwei berühmte Statuen: Es handelt sich um die Statuen des Heiligen Petrus von Lorenzetto und des Heiligen Paulus von Paolo Taccone.

Nur drei Jahre später, anlässlich des Besuchs von Karl V. von Spanien, gab Paul III. bei Raffaello da Montelupo acht Stuckstatuen in Auftrag, die die vier Evangelisten und die Patriarchen Adam, Noah, Abraham und Moses darstellten, die jedoch bald zerstört wurden.

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Die neue Brüstung wurde 1669 von Giovan Lorenzo Bernini im Auftrag von Papst Clemens IX. errichtet.

Zusätzlich zu einem allgemeinen Restaurierungsprojekt für die Brücke wurde Bernini gebeten, zehn neue Statuen zu entwerfen, die die Statuen von Peter und Paul flankieren sollten.

So erhält das Denkmal seine berühmten Engelsstatuen mit den Symbolen der Passion, die von Berninis Schülern geschaffen wurden.

Zwei davon, der Engel mit der Schriftrolle und der mit der Dornenkrone, die von Bernini selbst und seinem Sohn Paolo handgeschnitzt worden waren, wurden sofort durch zwei Werkstattkopien ersetzt, da man befürchtete, dass die Witterung sie zerstören würde.

Die Bauarbeiten am Lungotevere führten 1892 auch zu großen Veränderungen an der Hochbrücke von Engelsburg (Castel Sant’Angelo): Die Verbreiterung des Tibers erforderte den Abriss der Zugangsrampen und den Einbau von zwei Bögen an den Enden, die mit den drei Hauptbögen identisch waren.

Die Brücke, die nun aus fünf gemauerten Bögen mit fünf gleichen Spannweiten besteht, erhielt so ihre heutige Form: 130 Meter lang und 9 breit, ist sie bereit, Schaulustige aus der ganzen Welt zu empfangen.

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Engelsbrücke Statuen

Auf den Brüstungen der Engelsburg kann man noch heute die zwei imposanten Skulpturen der Heiligen Petrus und Paulus bewundern, die von Paolo Taccone und Lorenzetto geschaffen wurden, sowie die zehn wundervollen Engelsstatuen, die von Bernini entworfen und von seinen Schülern angefertigt wurden.

Die Statuen der heiligen Petrus und Paulus

Am Eingang zur Brücke können wir die Statuen von St. Peter und St. Paul bewundern.

Wächter der Engelsbrücke, die beiden Heiligen sind mit ihren berühmtesten Symbolen abgebildet:

  • St. Petrus hält die Schlüssel zum Himmel, allgemein bekannt als die Schlüssel zum Paradies, das alte christliche Symbol der universellen Kirche;
  • St. Paulus umklammert ein Schwert, ein klarer Hinweis auf den Epheserbrief, in dem der Heilige selbst das Schwert als Sinnbild für den Kampf gegen das Böse verwendet.

Die beiden Statuen sollen auch eine Mahnung für jeden sein, der die Brücke überqueren will: Am Sockel der beiden sind lateinische Worte eingraviert: „Hinc humilibus venia“ und „Hinc retributio superbis“, was man mit „Hier Vergebung für die Demütigen“ und „Hier Vergeltung für die Stolzen“ übersetzen kann.

Statuen von Engeln

Engel mit Säule

statua dell'angelo con la colonna

Der erste Engel, ein Werk von Antonio Raggi, trägt die Säule, an die Christus zur Auspeitschung gekettet wurde. Die Gravur am Sockel stammt aus dem Buch Sirach und lautet: „Tronus meus in columna“ oder „Mein Thron ist in der Säule„.

Engel mit Geißel

statua dell'angelo con il flagello

Der zweite Engel, ein Werk von Lazzaro Morelli, hält in seinen Händen die Peitsche, mit der Jesus gegeißelt wurde, die an der Säule befestigt ist. Die Gravur am Sockel, die dem Psalm 37 entnommen ist, lautet „In flagella paratus sum„, oder „Ich bin bereit für die Geißelung„.

Engel mit Dornenkrone

statua dell'angelo con corona di spine

Der dritte Engel, ein Werk von Paolo Naldini, das von Bernini selbst vollendet wurde, zeigt die Dornenkrone, die Christus am Ende der Geißelung aufgesetzt wird. Die Gravur am Sockel bezieht sich auf Psalm 31 und lautet: „In aerumna mea dum configitur spina„, oder „In meiner Bedrängnis wird der Dorn gestoßen„.

Engel mit Schleier

statua dell'angelo con velo

Der vierte Engel, ein Werk von Cosimo Fancelli, hält in seinen Händen den Schleier der Veronika, das Grabtuch, mit dem Schweiß und Blut vom Antlitz Christi abgewischt wurden. Die Gravur am Sockel zitiert Psalm 83 und lautet: „Respice faciem Christi tui“ oder „Blicke auf das Antlitz deines Christus„.

Engel mit Tunika und Würfel

statua dell'angelo con tunica e dadi

Der fünfte Engel, ebenfalls von Paolo Naldini, hält die Tunika Jesu hoch, die von den Soldaten, die ihn verfolgten, mit Würfeln gespielt worden sein soll. Die Gravur am Sockel stammt aus dem Matthäus-Evangelium und lautet: „Super vestem meam miserunt sortem“ oder „Über mein Gewand haben sie das Los geworfen„.

Engel mit Nägeln

statua dell'angelo con chiodi

Der sechste Engel, ein Werk von Girolamo Lucenti, hält die Nägel, die zur Kreuzigung Christi verwendet wurden. Die Gravur am Sockel stammt aus dem Buch Sacharja und lautet „Aspiciant ad me quem confixerunt“ oder „Volvano sguardo ad me quem confixerunt„.

Engel mit Kreuz

statua dell'angelo con la croce

Der siebte Engel von Ercole Ferrata trägt das Kreuz, das Jesus durch die Stadt Jerusalem schleppen musste und an dem er schließlich gekreuzigt wurde. Die Gravur am Sockel zitiert das Buch Jesaja und lautet „Cuius principatus super humerum eius“ oder „Sein Reich ist auf seine Schultern geladen„.

Engel mit Kartusche

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Der achte Engel, eine Kopie von Giulio Cartari des von Bernini selbst angefertigten Originals, zeigt die Inschrift INRI (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum, Jesus Nazarener, König der Juden), die oben auf dem Kreuz angebracht war. Die Gravur an der Basis, die dem Text des Hymnus Vexilla regis entnommen ist, lautet „Regnavit a ligno deus„, oder „Gott regierte am Kreuz„.

Engel mit Schwamm

statua dell'angelo con la spugna

Der neunte Engel von Antonio Giorgetti zeigt den in Essig getränkten Schwamm auf einem Stab, der nach dem Matthäus- und Markusevangelium Christus gebracht wurde, um ihn vor seinem Tod zu tränken. Die Gravur am Sockel zitiert Psalm 68 und lautet „Potaverunt me vinegar“ oder „They gave me vinegar to drink„.

Engel mit einem Speer

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Der zehnte und letzte Engel, von Domenico Guidi, hält in seinen Händen die Lanze, mit der die römischen Soldaten die Seite Jesu durchbohrten. Die Gravur am Sockel, die dem Hohelied entnommen ist, lautet „Vulnerasti cor meum„, oder „Du hast mein Herz verwundet„.

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Engelsbrücke: Kuriositäten

Die Engelsbrücke hat, wie die Burg, von der sie ihren Namen hat, eine jahrtausendealte Geschichte. Und wie alle geschichtsträchtigen Orte ist sie reich an Kuriositäten und Legenden. Im Folgenden erzähle ich Ihnen die, die ich am interessantesten fand.

Dante Alighieri und das erste Jubeljahr

Das erste Jubiläum in der Geschichte, das von Bonifatius VIII. im Jahr 1300 ausgerufen wurde, gab der St. Angelo Brücke eine herausragende Rolle.

Die Brücke leitete nämlich den gesamten Pilgerverkehr zum Petersdom.

Der große Dichter Dante Alighieri nahm wahrscheinlich selbst an den Jubiläumsfeierlichkeiten teil.

Sicher ist, dass er der Nachwelt eine wertvolle Beschreibung dieses wichtigen Moments im Christentum überliefert hat.

Im siebzehnten Gesang des Inferno vergleicht der Dichter die Heerscharen von Sündern mit den Pilgern, die auf dem Engelsbrücke wandelten:

Come i Roman per l’essercito molto,
l’anno del giubileo, su per lo ponte
hanno a passar la gente modo colto,
che da l’un lato tutti hanno la fronte
verso ‚l castello e vanno a Santo Pietro,
da l’altra sponda vanno verso il monte.

(Inf. XVIII, 28-33)

Diese Verse beschreiben perfekt, wie damals der Pilgerverkehr geregelt war: Diejenigen, die nach St. Peter gingen, gingen auf der einen Seite der Brücke mit Blick auf das Schloss, während diejenigen, die von der Pilgerfahrt zurückkehrten, auf der anderen Seite gingen, mit der Vorderseite zum Berg Jordan.

Beatrice Cenci, der Geist von Engelsbrücke

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Kopfloser Geist von Beatrice Cenci

Es heißt, dass ein Geist in Engelsbrücke wohnt und dass man ihn jedes Jahr in der Nacht vom 10. auf den 11. September sehen kann.

Der Geist ist der von Beatrice Cenci, einer jungen Frau, die im Rom der Spätrenaissance lebte und die Protagonistin einer traurigen Geschichte war, in der sie, sobald sie sechzehn Jahre alt war, der Gewalt ihres Vaters Francesco Cenci ausgesetzt war.

Am 11. September 1599 wurde Beatrice Cenci auf dem Platz von Castel Sant’Angelo enthauptet, weil sie hinter dem Mord an ihrem Vater steckte.

Die Legende besagt, dass ihr Geist noch heute jedes Jahr in der Nacht vom 10. auf den 11. September erscheint, wenn sie von der Engelsbrücke zum Platz des Galgens geht und ihren Kopf in den Händen hält.

Mastro Titta, der Henker von Engelsbrücke

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Mastro Titta, der Henker von Rom

Mastro Titta geht über die Brücke.“ So sagten die Bürger Roms, als sie den Henker des Kirchenstaates über die Ponte Elio zum Schloss gehen sahen, wohl wissend, dass bald jemand hingerichtet werden würde.

Giovanni Battista Bugatti, bekannt als Mastro Titta, war nur einer der vielen Scharfrichter im Dienste des Kirchenstaates, aber er war auch einer der berühmtesten wegen der Länge seiner Karriere: gut 68 Jahre!

Eine selbst für heutige Verhältnisse sehr lange Karriere, aber vergessen wir nicht, dass Bugatti den Beruf von 1796 (er hatte im zarten Alter von 17 Jahren begonnen) bis 1864 ausübte, als er nach nicht weniger als 514 Hinrichtungen mit 85 Jahren abgelöst und endgültig in den Ruhestand versetzt wurde.

Diese Figur, die Teil der römischen Tradition geworden ist, nährt eine weitere Gespensterlegende: Man sagt, dass sein Geist, eingehüllt in den roten Mantel, den er als Henker trug, bei Tagesanbruch in der Nähe vieler Hinrichtungsstätten gesehen werden kann, angefangen von der Piazza di Ponte Sant’Angelo, wo er angeblich jedem, den er trifft, einen Schnupftabak anbietet, so wie er es zu Lebzeiten mit verurteilten Gefangenen tat. Gruselig!

Engelsbrücke Rom: Häufig gestellte Fragen

Wie heißt die Brücke, die zum Castel Sant’Angelo führt?

Die Brücke, die die Piazza di Engelsbrücke mit der Vatikanpromenade verbindet, heißt heute Ponte Sant’Angelo oder Ponte degli Angeli, war aber in der Vergangenheit auch als Pons Aelius (Heliosbrücke), Pons Hadriani (Hadriansbrücke) und Ponte di Castello sowie Ponte San Pietro bekannt.

Kann man auf dem Engelsbrücke laufen?

Ja, die Brücke ist eine Fußgängerbrücke und frei zugänglich, 24 Stunden am Tag, auch für Menschen mit Behinderungen.

Welche symbolische Bedeutung hat die Engelsbrücke?

Engelsbrücke hat ihren Namen von der Statue des Erzengels Michael auf der Spitze der Burg und den zehn Engelsstatuen, die die Symbole der Passion tragen, entworfen von Bernini.

Was tragen die von Bernini und seinen Helfern für die Engelsburg geschnitzten Engel in ihren Händen?

Gli angeli disegnati dal Bernini e realizzati dai suoi allievi portano tra le mani i simboli della Passione di Cristo.

Wann ist der Eintritt in die Engelsburg frei?

An jedem ersten Sonntag im Monat ist der Eintritt in das Nationalmuseum der Engelsburg frei und es ist keine Reservierung erforderlich.

Brücke der Engel Rom: Schlussfolgerungen

Hier kommen wir zum Ende dieser vertieften Studie über die Brücke der Engel.

Wir sprachen über die geschichtliche Entwicklung der Brücke, angefangen von ihren antiken römischen Wurzeln, über die mittelalterliche Geschichte bis hin zur Gegenwart.

Ich beschrieb die zahllosen bildhauerischen Werke, die sie schmücken und zitierte Dantes Bericht über die Jubiläumsfeierlichkeiten in seinem Inferno.

Ich erzählte von den Geistern, die diesen Ort noch immer bewohnen sollen, und beantwortete auch einige der am häufigsten gestellten Fragen.

Wenn Sie weitere Informationen benötigen, schreiben Sie einen Kommentar; wenn Sie die Brücke und das Schloss besuchen möchten, kaufen Sie Ihre Eintrittskarte , indem Sie die Warteschlange an der Kasse überspringen.

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Deckblatt: Fotos von Gabriella Clare Marino unter Unsplash

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